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央视国际 (2005年01月17日 15:24)

　　福禄寿三星，是中国古代诸神中最具世俗品格的吉祥神仙组合。

　　慈眉善目的福星，英俊潇洒的禄星，和蔼可亲的寿星----每逢年节喜庆场合，他们频频出现。但是在他们演化诞生之初，却并非今天一团和气、平易近人形象。

　　《福星篇》

　　福星所对应的天体木星，别名又称“岁星”，古语所谓“太岁头上不能动土”就是源于古人对它的奇异想象。

　　福星演化早期所具有的凶险一面，其实是来自一种生长在地下的“怪肉”。

　　微生物学家对最近发现的实体研究结果表明：所谓“怪肉”是一种罕见的粘菌复合体，与蘑菇，灵芝相近同属。只因为它外形奇特，生长方式与众不同才被古人神化。加之民间风水堪舆术盛行，使“太岁头上不能动土”说法广为流传，福星演化初期才具有凶险一面。

　　中唐时期，一位名叫阳城的清廉官员开始担当福星在人间的代言人。他在湖南道州任职期间，冒死直言上书给当朝皇帝，免去一种特殊例贡--进贡侏儒，使道州百姓免受家庭离散之苦。

　　民众感激阳城于是建庙供奉，人间的好官与天上的星官形象融合，福星的演变进入新阶段。

　　道教一项全新策划，将天地水三官信仰与福星的星辰崇拜结合，最终使福星--天官赐福的观念深入人心。

　　《禄星篇》

　　禄星在福禄寿三星中最不起眼，可他却有着最曲折的演变经历。

　　有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。

　　也有人认为他原本是一位身怀绝技的道士，擅长弹弓射击，百发百中。

　　还有人认为他是一位著名的美男子兼亡国之君?五代时期后蜀皇帝孟昶。

　　因为他英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，最终又附会他为最出名的送子神仙--张仙。

　　从主管功名利禄的星官，到众人爱戴的送子张仙，禄星形象寄托人们生活理想的方方面面。

　　人们有着怎样的愿望，又是如何在禄星的演变当中得以实现？

　　探寻禄星演化的传奇经历，将会找到答案。

　　《寿星篇》

　　寿星那硕大无朋的脑门是怎样的来历？手中的桃子又是何寓意？

　　还有那柄看似普通的桃木手杖，其实是一种特权的象征。

　　甘肃东汉墓中出土的文物里就有这种皇帝赐给的特殊手杖，称为“鸠杖”。

　　在两汉时期，拥有这种手杖的老人可以经营特种商品如酒类的买卖，而且享受免税待遇。

　　甚至触犯法律的老人，也可凭借特权免于刑罚。而获此特权的条件，仅仅是年岁够老而已。

　　与我们今天熟识的寿星形象不同，两千多年前，寿星曾经是预兆国运兴衰的帝王之星。秦汉时期，政府每年定期组织规模盛大的祭祀仪式，这种定制一直延续到明代朱元璋时期。

　　为什么寿星曾经拥有如此之高的“政治”地位？为什么只是因为年老就可以拥有特权？

　　这是因为提倡尊老、孝道是封建王朝的治国根本。“忠臣孝子”是儒家倡导的完美人格，早期的寿星形象具有浓重的政治教化意味。

　　魏晋以来一位长寿有道的神话人物渐渐融入寿星形象，他就是活了767岁的彭祖。

　　道家养生理论宣称：只要领会彭祖的养生法术，就能修炼到长生不老的境界。

　　宋元以来，寿星走上道教的神坛，成为人们祈愿求寿的专职神?，政治教化意味渐渐淡薄。

　　明朝朱元璋颁布停止国家祭祀寿星以后，寿星开始大步进入民间。

　　明清以来，寿星和福星禄星一起，在喜庆场合频频出现，成为中国古代最具世俗品格的吉祥星官组合。

　　福禄寿三星，最初起源于星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们所具有的影响力，封建政府曾借助用于实施王道教化；道教和民间宗教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大声势。

　　虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。

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责编：红立 　来源：CCTV.com